. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه الضياء المقدسي في " المختارة " ( 1227 ) من طريق عبد اللَّه بن أحمد ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ص 358 ، والشاشي ( 1437 ) ، والمزي في ترجمة عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أَبزى من " تهذيب الكمال " 195 / 15 من طريق يحيى بن سعيد القطان ، به . وسقط من إسناد مطبوع " تهذيب الكمال " : " بن سعيد ، عن الأجلح ، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن " ، ووقع فيه : " فليفرحوا " بالياء التحتانية ، وهو تصحيف . وأخرجه الطيالسي ( 545 ) ، وابن أبي شيبة 564 / 10 و 141 / 12 ، والبخاري في " خلق أفعال العباد " ( 536 ) و ( 537 ) و ( 538 ) ، وأبو داود ( 3981 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1848 ) ، والطبري في " تفسيره " 126 / 11 ، والحاكم 240 / 2 - 241 ، وأبو نعيم في " الحلية " 251 / 1 ، وفي " معرفة الصحابة " ( 750 ) ، والضياء في " المختارة " ( 1227 ) ، والجزري في " النشر في القراءات العشر " 285 / 2 من طرق عن الأَجلح بن عبد اللَّه الكندي ، به . واقتصر الطيالسي وأبو داود والحاكم والطبري على القراءة في الآية ، وليس عند ابن أبي عاصم ذكر الآية ، ووقع عندهم جميعاً خلا البخاري وأبي داود والطبري والضياء : " فليفرحوا " بالياء التحتانية ، وهو تصحيف ، ووقع في مطبوع الطيالسي : " عن الأَجلح ، عن ذر ، عن عبد الرحمن بن أَبزى ، عن أبيه " ، وهو خطأ . وسيأتي الحديث من طريق أسلم المِنْقري ، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أَبزى في الذي بعده وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 7998 ) و ( 8239 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 1700 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 251 / 1 ، والمزي في ترجمة سليمان بن عامر من " تهذيب الكمال " 14 / 12 من طريق محمد بن يحيى بن أيوب ، عن سليمان بن عامر الكِنْدي ، عن الربيع بن أنس ، قال : قرأت القرآنَ على أبي العالية ، وقرأَ أبو العالية على أُبَيِّ بن كعب ، قال : وقال أُبَيٌّ : قال لي رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أمرت أن أُقرئك القرآن " قلت : أوَ ذكرتُ هناك ؟ قال : " نعم " قال :